All unsere Tänzer*innen zeigen, was sie gelernt haben.
Wir werden Choreographien von Adrián Navarro, Vanessa Bethke und La Antonia für Barocktanz, Flamenco und Ballett sehen. Amparo de Triana und der Kastagnettenchor zeigen ein neues Stück aus ihrem Repertoire.
Unsere Flamenco-Palos werden begleitet von Nikos Tsiachris (Gitarre) und Juan Cárdenas (Gesang). Ein besonderes Erlebnis für unsere Schüler*innen!
Wir freuen uns, dieses besondere Tablao während des FlamencoSommer 25 auf die Beine zu stellen.
Jesús Hinojosa ist ein herausragender Tänzer aus Madrid. Er hat mit vielen großen Namen im Flamenco zusammengearbeitet und konnte schon einige Premios gewinnen. Seine sympathische Art auf der einen und seine Wucht auf der Bühne auf der andere Seite lassen diese Show zu einem besonderen Erlebnis werden. Anna Castillo ist schon weit über Berlin hinaus bekannt. Technisch virtuos und ausdrucksstark performt sie auf großen und kleinen Bühnen, im modernen Flamenco und im Flamenco Puro in Deutschland, Spanien und Chile.
Begleitet werden Jesús und Anna von Oscar Soriano, einem jungen, technisch brillanten Gitarristen aus Barcelona und Juan Cárdenas aus Sevilla/Berlin.
Juan ist zum Glück für diese Zeit in Berlin, das wird ein Genuss!
Dieses Jahr haben wir ein besonderes Programm. Der herausragende Tänzer Jesús Hinojosa aus Madrid ist zu Gast in Berlin und unterrichtet in zwei Kursen Bamberas und Tangos mit Kastagnetten. Außerdem gibt es einen Workshop mit Oscar Soriano, einem virtuosen Gitarristen aus Barcelona. Anna Castillo mit einem Bulerías Workshop und La Antonia mit Sevillanas mit Bata und anderen Requisiten runden das Programm ab.
Nähere Beschreibungen in Kürze, siehe Kurse!
Es gibt wieder Frühbucher*innenrabatte und Ermäßigungen. Wir freuen uns auf Euch!
Amparo de Tiana taucht mit uns ein in die faszinierende Welt der Kostümkunde ein. Nicht nur die bescheidenen Anfänge werden beleuchtet, es geht vor allem um die Zuordnung spezifischer Trachten zu den Palos und ihren historischen Hintergrund. Es gibt eine kleine Kaffeepause.
La Antonia und Vanessa Bethke (mit Elias de La Antonia.) zeigen außerdem ihre neueren choreographischen Arbeiten.
Der Ursprung der traje de flamenca liegt in den andalusischen Jahrmärkten im 19. Jahrhundert.
Die Feria de Abril ist der berühmteste: ihren Anfangnahm sie im Jahr 1846, als die Ratsherren José María Ibarra und Narciso Bonaplata auf die Idee kamen, alljährlich im April einen dreitätigen Viehmarktzu veranstalten. Nach seiner Billigung durch Königin Isabella II. wurde am 18. April 1847 auf der Wiese Prado de San Sebastián der erste solche Markt eröffnet.
Arme Landfrauen, die ihre Männer zu den Jahrmärkten begleiteten, trugen einfache Kleider, die sie wählten, weil sie kühl und bequem waren. Diese Kleider wurden vor allem von Gitanas getragen, daher auch ihr Name traje de gitana. Einige waren in Grundfarben gehalten, während andere die charakteristischen Tupfen aufwiesen: Es handelte sich dabei oft um „fehlerhafte“ Stoffe, die aufgrund von Druckfehlern zu einem niedrigeren Preis verkauft wurden und vor allem von Frauen mit geringerem Status gekauft wurden.
Diese Kleider sorgten jedoch auf den Messen und insbesondere auf der Messe von Sevilla für Aufsehen. Als die Feria zu einem der wichtigsten Ereignisse des Jahres wurden, entwickelten die wohlhabenderen Frauen ihre eigene Version der Kleider, die sie auf der Feria trugen, die viel reichhaltiger verziert und mit Rüschen versehen waren und zu denen sie alle möglichen Accessoires wie Kämme, Schals und Fächer hinzufügten. Sie ahmten auch den charakteristischen Dutt nach, den die Frauen der Viehzüchter trugen und der im Prinzip einen praktischen Zweck hatte: das Haar bei der Arbeit aus dem Weg zu halten.
Ursprünglich wurde die traje de gitana nicht im Flamenco verwendet. Da es sich ursprünglich um eine Form der Volksmusik handelte, die in den caféscantantes zum Ausdruck kam, trugen die Tänzerinnen einfach ihre Straßenkleidung. Die Einbeziehung der Kleidung der Gitanas in den Flamenco war nicht beabsichtigt, sondern ein Zufall. Viele der Frauen, die in diesen Cafés auftraten, gehörten dieser ethnischen Gruppe an, so dass der Stil, den sie trugen, aufgezwungen wurde. Auf diese Weise begannen auch die „Payas“ (wie die Nicht-Gitanas genannt wurden), sie zu tragen, und sie wurde zur quasi offiziellen Tracht der bailaoras, einfach aus Gewohnheit.
Tatsächlich konnte eine bailaora bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts theoretisch in der Kleidung ihrer Wahl auftreten. Erst 1929, anlässlich der Iberoamerikanischen Ausstellung, wurde die traje de gitana offiziell zur Pflichtkleidung erklärt. Dies hatte viel mit der Professionalisierung des Flamenco zu tun und mit dem, was man als „Markenimage“ bezeichnen könnte, das mit dem internationalen Tourismus verbunden war, der auf der Suche nach einem exotischen Bild nach Spanien kam.
Wie geht es weiter?
Unsere Offene Gruppe FlamencoHistory am 29.03. beschäftigt sich mit Kostümkunde im Flamencotanz. Amparo de Triana taucht mit uns ein in verschiedene Stile im Flamenco und deren Trachten.
Aufgrund der großen Nachfrage Zusatzkonzert am 07.12.24 um 19 Uhr!
Danza Española- Danza Barroca – Flamenco – Castañuelas de Concierto
Amparo de Triana
Adrián Navarro
Valerie Lauer
Vanessa Bethke
La Antonia
Wir gehen an diesem Abend mit unseren Gästen auf die Reise und tauchen in die Welt des spanischen Tanz und der Kastagnetten in der Vergangenheit und Gegenwart ein.
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